Kepler y el Misterio del Cosmos

Esteban Yeray García Mederos (Jeremy).

Kepler y el Misterio del Cosmos

El trabajo de “Guillermo Coronado” trata de argumentar la estructura conceptual Kepleriana de la demostración del Heliocentrismo Copernicano. El artículo trata de extraer las ideas principales del libro “El Misterio del Cosmos” de Kepler, explicando las razones que tiene para justificar el número de los 6 planetas que existe en ese momento, con su teoría de los Poliedros. Parte de los conocimientos de Copérnico en su obra “De Revolutionibus Orbium coelestium” impartidos por su maestro Michael Maestlin. Todo ello es una grandiosa síntesis de las ideas cristiana, pitagórica y Astronómica, en el sentido clásico de lo circular y uniforme, en su concepción de Dios creador – geómetra, en el que estás dos: Dios y figuras geométricas coexistieron al principio de creación, utilizando la forma perfecta de lo curvo, es decir la esfera, para establecer la forma del todo del Universo.

Contextualización del texto.

El artículo extraído de la Rev. Filosofía Univ. Costa Rica, XXXIII (81), 137-142, 1995.

La obra de Kepler se puede resumir en relación con texto citado, en lo este autor trajo de novedoso; Ser el primero en confiar abiertamente en el Heliocentrismo copernicano frente a la actitud de la iglesia,  colaborando con los datos observacionales de Tycho Brahe que fue el detonante para alcanzar y finalizar lo Kepler creyó como su gran obra.

Los planetas tienen movimientos elípticos alrededor del Sol, estando éste situado en uno de los focos de la elipse.

Después de ese importante salto, en donde por primera vez lo hechos se anteponían a los deseos y los prejuicios sobre la naturaleza del mundo. Kepler se dedicó simplemente a observar los datos y sacar conclusiones ya sin ninguna idea preconcebida. Pasó a comprobar la velocidad del planeta a través de las órbitas llegando a la segunda ley:

Los planetas, en su recorrido por la elipse, barren áreas iguales en el mismo tiempo.

Durante mucho tiempo, Kepler solo pudo confirmar éstas dos leyes en el resto de planetas. Aún así fue un logro espectacular, pero faltaba relacionar las trayectorias de los planetas entre sí. Tras varios años, descubrió la tercera e importantísima ley del movimiento planetario:

“El cuadrado de los períodos de los planetas es proporcional al cubo de la distancia media al Sol”. Esta ley, llamada también ley armónica junto con las otras leyes ya permitía unificar, predecir y comprender todos los movimientos de los astros. Marcando un hito en la historia de la ciencia.

Conceptos clave en Kepler.

·      Las 3 Leyes ya citadas en el ejercicio anterior.

·      El Heliocentrismo copernicano retomado por Kepler que sitúa al Sol en el centro del Universo, dándole a este un valor divino como es Dios igual que a la geometría por su forma esférica.

·      Simplifica su teoría en una síntesis Teológica, Pitagórica unidos a la explicación Astronómica.

1.    Teológica: En su 1º obra “El Secreto del Universo” identifica a el Sol, las estrellas fijas y al espacio de en medio de los planetas con:

a)    El cuerpo más excelente del universo es el Sol. Es la estrella que más brilla y más digna, el lugar de Dios por no decir el 1º Motor. Relaciona esta idea con Aristóteles que sitúa a el sol está fuera, en la  última esfera, con la diferencia que Kepler lo sitúa en el centro del Universo. Es la divinidad o el lugar de la divinidad.

b)   La estrellas fijas el lugar de Jesucristo.

c)    En el espacio interestelar – El espíritu santo.

2.    Pitagórica: El Sentido clásico de la Astronomía circular y Uniforme, unida a la explicación teológica que acabamos de ver.

Esteban Yeray García Mederos (Jeremy)