Esteban Yeray García Mederos (Jeremy).
Kepler y el Misterio del
Cosmos
El trabajo de “Guillermo Coronado” trata
de argumentar la estructura conceptual Kepleriana de la demostración del
Heliocentrismo Copernicano. El artículo trata de extraer las ideas principales del
libro “El Misterio del Cosmos” de Kepler,
explicando las razones que tiene para justificar el número de los 6 planetas
que existe en ese momento, con su teoría de los Poliedros. Parte de los
conocimientos de Copérnico en su obra
“De Revolutionibus Orbium coelestium” impartidos
por su maestro Michael Maestlin. Todo
ello es una grandiosa síntesis de las ideas cristiana, pitagórica y
Astronómica, en el sentido clásico de lo circular y uniforme, en su concepción
de Dios creador – geómetra, en el que estás dos: Dios y figuras geométricas coexistieron al principio de creación,
utilizando la forma perfecta de lo curvo, es decir la esfera, para establecer la
forma del todo del Universo.
Contextualización del
texto.
El
artículo extraído de la Rev. Filosofía Univ. Costa Rica, XXXIII (81), 137-142,
1995.
La
obra de Kepler se puede resumir en relación con texto citado, en lo este autor
trajo de novedoso; Ser el primero en confiar abiertamente en el Heliocentrismo
copernicano frente a la actitud de la iglesia, colaborando con los datos observacionales de
Tycho Brahe que fue el detonante para alcanzar y finalizar lo Kepler creyó como
su gran obra.
Los planetas tienen movimientos elípticos
alrededor del Sol, estando éste situado en uno de los focos de la elipse.
Después de ese importante salto, en donde
por primera vez lo hechos se anteponían a los deseos y los prejuicios sobre la
naturaleza del mundo. Kepler se dedicó simplemente a observar los datos y sacar
conclusiones ya sin ninguna idea preconcebida. Pasó a comprobar la velocidad
del planeta a través de las órbitas llegando a la segunda ley:
Los planetas, en su recorrido por la
elipse, barren áreas iguales en el mismo tiempo.
Durante mucho tiempo, Kepler solo pudo
confirmar éstas dos leyes en el resto de planetas. Aún así fue un logro
espectacular, pero faltaba relacionar las trayectorias de los planetas entre
sí. Tras varios años, descubrió la tercera e importantísima ley del movimiento
planetario:
“El
cuadrado de los períodos de los planetas es proporcional al cubo de la
distancia media al Sol”. Esta ley, llamada también ley armónica junto con las otras leyes ya permitía
unificar, predecir y comprender todos los movimientos de los astros. Marcando
un hito en la historia de la ciencia.
Conceptos clave en Kepler.
·
Las 3 Leyes ya citadas en el ejercicio anterior.
·
El Heliocentrismo copernicano
retomado por Kepler que sitúa al Sol en el centro del Universo, dándole a este
un valor divino como es Dios igual que a la geometría por su forma esférica.
·
Simplifica su teoría en una síntesis Teológica,
Pitagórica unidos a la explicación Astronómica.
1. Teológica:
En su 1º obra “El Secreto del
Universo” identifica a el Sol, las estrellas fijas y al espacio de en medio de
los planetas con:
a) El
cuerpo más excelente del universo es el
Sol. Es la estrella que más brilla y más digna, el lugar de Dios por no
decir el 1º Motor. Relaciona esta idea con Aristóteles
que sitúa a el sol está fuera, en la
última esfera, con la diferencia que Kepler lo sitúa en el centro del
Universo. Es la divinidad o el lugar de la divinidad.
b) La estrellas fijas el lugar de
Jesucristo.
c)
En el
espacio interestelar – El espíritu santo.
2.
Pitagórica: El Sentido
clásico de la Astronomía circular y Uniforme, unida a la explicación teológica
que acabamos de ver.
Esteban Yeray García Mederos (Jeremy)
